7) la ragione dell’esistenza;

8) una fonte di conoscenza e saggezza trascendentale.

(b) Pratiche che consistono di obbedienza, riverenza o adorazione.

(c) La natura collettiva o di gruppo della vita religiosa.

Sebbene le cause vengano raramente incluse nelle definizioni di religione, viene talvolta indicato “un incontro empirico con lo spirituale”. I risultati e le funzioni della religione sono indicati come:

(a) mantenimento di una comunanza morale;

(b) il conferimento di identità di gruppo e/o individuale;

(c) un insieme di regole di orientamento;

(d) un sistema di valori costruito umanamente;

(e) rassicurazione e conforto riguardo alle possibilità di aiuto e salvezza.

La religione è sempre normativa, ma dal momento che ogni religione differisce da un’altra, i moderni specialisti di sociologia della religione e di studio comparato delle religioni cercano di discutere tali norme senza essi stessi convertirsi a queste.

Tuttavia, tale è la diversità delle forme di credo, di rituali, e di organizzazioni, che qualunque definizione di religione si può ritenere forzata se deve includere tutte le manifestazioni di religione conosciute.